إجازة الشهيد السعيد آية الله العظمى السيد محمد الصدر قدس سره للسيد علوي الموسوي البلادي
ص1
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين وصلى الله على خير خلقه وسيد أنبيائه ورسله محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم أجمعين من أولهم إلى قيام يوم الدين
الحمد لله على جزيل نعمته وواسع رحمته ووافر منته حيث أتم علينا نعمه بالولاية ومن علينا بالهداية وأولانا العناية والرعاية وشفع لنا ذلك بالشفاعة عما يصدر من النفس الأمارة والأهواء الغرارة من الذنوب وما تحتويه من العيوب وما ترتضيه لنفسها من البعد وما تريده من اليم الصد, فكان جل جلاله بالرحمة موصوفا وبالعطف معروفا مديما للكرم العميم مجزلا للعطاء الجسيم غافرا للذنب العظيم ساترا للقبيح كاشفا للجميل كريم العفو حسن التجاوز باسط اليدين بالرحمة,
فله الحمد عدد ما في علمه وزنة عرشه ومداد قلمه وعدد خلقه وملأ كونه وهل بذلك يتم حمده على نعمه التي لا تحصى وآلائه التي لا تجارى وأياديه التي لا تجازى وقد قال سيدنا سيد الساجدين وكلما قلت لك الحمد وجب علي لذلك ان أقول لك الحمد فحمده إنما هو بفضله وحسن توفيقه فله الحمد كما هو أهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا
------------------------------------------------------------
ص2
أخي وولي في الله عز وجل المبجل الشريف والمكرم المنيف الثقة الثبت العلامة المفضال السيد علوي بن السيد سعيد بن السيد علي بن السيد شرف البلادي البحراني أراك الله بحسن توفيقه كل خير ودفع عنك كل مكروه انه ولي التوفيق.
وجدتني دام توفيقك وتأييدك بعين الرضا وأنا المذنب الذليل والجاهل القليل, أهلا لمشيخة الإجازة, وعين الرضا عن كل عيب كليلة فجعلني الله سبحانه عند حسن ظنك وظن المؤمنين المتقين فهو الغافر للذنوب والساتر للعيوب وجزاك الله عني خير جزاء المحسنين.
استجزتني-دام فضلك- للرواية عن مشايخي في الإجازة الذين هم من طرق الرواية عن الأئمة الهداة المعصومين عليهم السلام أجمعين قدس الله أسرار الماضين منهم وحرس الباقين وجعلنا في مستقر رحمته من الفائزين فها أنذا امتثل أمرك وأعطيك بغيتك بحسن توفيقه وحسن منّه جلّ جلاله عسى الله ينفعني بها يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
فارو عني رحمك الله في الدارين واراك كل ما تقر به العين كل ما صح لي روايته عن مشايخي الآتي ذكرهم عن مشايخهم حتى تنتهي سلسلة الرواة بالإجازة إلى أصحاب الكتب الأربعة والمسانيد الستة وغيرها ثم إلى الهداة المعصومين
-----------------------------------------------------------
ص3
نبينا محمد وآله الطاهرين عليهم السلام أجمعين.
ومجموع إجازاتي كما يلي:-
الإجازة الأولى وهي أعلاها وأهمها وهي ما تفضل به الشيخ الجليل والمحقق النحرير والمؤرخ القدير آية الله الملا محسن المدعو بآغا بزرك الطهراني قدس سره صاحب كتاب الذريعة إلى تصانيف الشيعة وغيره وقد ذكر لي في اجازته المختصرة نسبيبا: انه اجازني ان اروي عنه جميع ما صحت لي روايته عن كافة مشايخه من الخاصة والعامة بجميع طرقهم وأسانيدهم المسطورة في إجازاتهم وأعلى تلك الأسانيد روايته عن اول مشايخه خاتمة المجتهدين والمحدثين آية الله المبرء من كل شين ومين مولانا الميرزا حسين النوري النجفي المتوفى بها عام 1320للهجرة بطرقه الخمس المسطورة في خاتمة المستدرك على الوسائل والمدونة في ( مواقع النجوم).
وكتب قدس سره في نهايتها حرره بيده المرتعشة في مكتبته العامة في النجف عشية الجمعة عاشر جمادى الثانية ( 1387) هجرية.
وذكر لي شفويا انه توجد تفاصيل مشايخه في مؤلفه الخاص بذلك المسمى ( الاسناد المصفى ) ومختصرا في اجازته للشيخ نجم الدين العسكري المنشورة في كتاب ( الوضوء في الكتاب والسنة ) للشيخ العسكري المشار إليه وقد أحالني الشيخ آغا بزرك على تلك الإجازة.
--------------------------------------------------------------
ص4
الإجازة الثانية: ما تفضل به السيد الأجل منار الهدى ومثال العلم والتقى آية الله السيد حسن بن السيد الأجل السيد عبد الهادي الخرسان قدس سره المتوفى عام 1404 للهجرة.
حيث أجازني أولا شفويا بالرواية عن جميع من صحت له الرواية عنه من المشايخ وعد مهم في إجازته الخطية المختصرة ما يلي:
أولهم زعيم المسلمين وسيد المتأخرين أستاذي الأكبر السيد أبو الحسن الاصفهاني رحمه الله.
وثانيهم: العلامة الهمام شيخ ومرشد الطريقة الرفاعية ببغداد السيد إبراهيم الراوي عفي عنه. وقال لي عنه شفويا : انها تعتبر مكن أعلى إجازاتهم.
وثالثهم: الحبر الجليل الحجة المرحوم الشيخ ميرزا محمد العسكري الطهراني نزيل سامراء رحمه الله.
ورابعهم: بقية السلف شيخنا الحجة المحقق الثبت الشيخ آغا بزرك الطهراني دام ظله ( وكان يومئذ حيا).
وخامسهم: سيد الطائفة المجاهد الحجة السيد عبد الحسين شرف الدين العاملي رحمه الله.
ولم يلمح سيدنا الأجل إلى مشايخ هؤلاء الخمسة غير انك تستطيع الرجوع إلى مصادر عديدة للتعرف عليهم واشهرها الجزء الثالث من مستدرك الوسائل للحاج النوري. وثبت الاثبات للسيد الحجة السيد عبد الحسين شرف الدين. والاسناد
-----------------------------------------------------------
ص5
المصفى للشيخ آغا بزرك الطهراني , وعدد من الإجازات المكتوبة لدى المشايخ الكرام والتي منها: إجازة آية الله السيد حسن الصدر صاحب تكملة أمل الآمل لآية الله آغا بزرك الطهراني وإجازة الشيخ آغا بزرك للسيد محمد صادق بحر العلوم.
الإجازة الثالثة: إجازة والدي العلامة الحجة السيد محمد صادق بن آية الله الحجة السيد محمد مهدي الصدر قدس سرهما, المتوفى في 3 ربيع الأول عام 1404 للهجرة.
وقال في إجازته الخطية لي: اني تلقيت الإجازة من سيدنا الأعظم حبر الأمة والجالس في مجلس الأئمة ووارث علومهم وناشرها آية الله العظمى السيد حسن الصدر أعلى الله مقامه.
قال: وكانت اجازته عامة شاملة لجميع طرقه عن جميع مشايخه وأجاز لي رواية كل ما صحت لي روايته من أحاديث وكتب وخطب وكلمات. وأرجعني إلى كتاب ( بغية الوعاة في طبقات الرواة) الذي يشتمل على كل طرقه وأسانيده.
وهذه الإجازة مؤرخة في مساء يوم السبت 17/6/1387هـ.
الإجازة الرابعة: اجازة شيخنا الخال علم الهدى وحصن التقى واية الله في الورى الشيخ مرتضى آل ياسين بن الحجة آية الله الشيخ عبد الحسين آل ياسين. توفي قدس سره في 25 محرم عام 1397. وكانت إجازته لي يوم الخميس السابع من جمادى الآخرة من سنة 1387 من الهجرة النبوية المباركة.
-------------------------------------------------------------
ص6
وذكر لي أن له شيوخا ثلاثة:-
احدهم: سيدنا العلامة المحقق السيد عبد الحسين شرف الدين. وقد أجازه تحويلا على كتابه الخاص ( ثبت الاثبات).
ثانيهم: آية الله العظمى السيد حسن الصدر صاحب تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام وتكملة أمل الآمل الذي لا يزال خطيا إلى الآن مع شديد الأسف.
وقال: انه قد أجازه إجازة جليلة بخطه الشريف . الا انه لا يتذكر ما إذا كانت هذه الإجازة عامة أو خاصة ببعض مشايخه وان كان قال: المظنون انها عامة. وذلك بعد ان فقدت الإجازة كما فقد كتاب ( ثبت الاسناد) منه قدس سره.
ثالثهم: حضرت العلامة الجليل المحقق السيد حسين الهمداني قدس سره.
وقد أجازني شيخنا علم الهدى المشار إليه, برواية تمام ما صح له روايته عن السيدين الأولين قدس سرهما دون الأخير على ما هو عليه في الواقع على إجماله وتفصيله يتضح بالرجوع إلى مصادر الإجازات وهي أول اجازاتي تاريخيا.
الإجازة الخامسة: إجازة السيد المحقق المفضال الثقة الثبت المؤرخ النحرير الحجة السيد عبد الرزاق المقرّم المتوفى بتاريخ 16 محرم عام 1491 هجرية.
وقد أجازني إجازة خطية متوسطة: ان اروي عنه جميع ما صحت له روايته بإجازة شيخنا العلامة الحجة المحقق النقيد
------------------------------------------------------------
ص7
الشيخ محسن الطهراني المدعو بآغا بزك. قال: وقد روي بثلاثة وسائط عن آية الله السيد محمد مهدي بحر العلوم المتوفى سنة 1212 هجرية.
فأولهم: الشيخ المحدث ميرزا محمد حسين النوري المتوفى بالنجف سنة 1320 هجرية. بطرقه الخمسة المذكورة في خاتمة المستدرك ومنها روايته عن الشيخ مرتضى الأنصاري المتوفى في النجف سنة 1245 عن آية الله بحر العلوم.
وثانيهم: الشيخ الفقيد الشيخ محمد طه نجف بن الشيخ مهدي آل نجف المتفى سنة 1323 هجرية عن شيخه ملا علي بن الحاج ميرزا خليل الطهراني المتوفى في النجف 1296هـ عن شيخه العلامة الشيخ عبد علي بن امير علي الجيلاني الغروي صاحب ( منهاج الكلام) في شرح شرائع الإسلام عن آية الله بحر العلوم.
وثالثهم السيد مرتضى بن السيد مهدي كرم الله الرضوي الكشميري الغروي المتوفى سنة 1323 هـ. المتوفى في الليلة التي توفي فيها الشيخ محمد طه نجف. عن جميع تلاميذ صاحب الجواهر ومن طرقه روايته عن السيد محمد مهدي القزويني المتوفى سنة 1300 هجرية عن عمه السيد محمد باقر عن خاله السيد بحر العلوم.
أقول: فهذه ثلاث طرق قد انتهت ولكن السيد المجيز المقرم قدس سره قال:
رابعهم: التقي الحاج مرزا حسين بن الحاج ميرزا خليل القزويني المتوفى في مسجد السهلة سنة 1326 عن أخيه ملا علي
-----------------------------------------------------------
ص8
عن شيخه الشيخ عبد علي المذكور عن السيد بحر العلوم.
خامسهم: آية الله المولى محمود كاظم الخراساني المتوفى سنة 1329 هـ عن شيخه المجيز له بالإجازة المبسوطة السيد محمد مهدي القزويني عن عمه السيد محمد باقر عن خاله السيد بحر العلوم.
سادسهم: المدرس ميرزا محمد علي بن المولى محمد نصير الجهاردهي الرشتي النجفي المتوفى اول محرم سنة 1324 عن المولى علي الخليلي الطهراني عن الشيخ عبد علي عن السيد بحر العلوم.
سابعهم: الشيخ علي الخاقاني المتوفى سنة 1334 عن أستاذه ملا علي الخليلي الطهراني عن الشيخ عبد علي عن السيد بحر العلوم.
ثامنهم: الشيخ فتح الله بن الميرزا جواد النمازي الشيرازي الاصفهاني المعروف بشيخ الشريعة المتوفى سنة 1339 عن السيد محمد مهدي القزويني بطريقه المذكور.
تاسعهم: السيد أبو محمد الحسن صدر الدين الكاظمي عن الحاج ملا علي الخليلي والسيد مهدي القزويني بطريقهما المتقدم عن بحر العلوم.
ثم قال السيد المجيز المقرّم قدس سره: ومن مشايخي غير هؤلاء:
1- صاحب تشريح الأصول ملا علي بن فتح الله النهاوندي النجفي عن شيخه المجيز له خصوص الكتب الأربعة الشيخ محمد حسين الكاظمي المتوفى سنة 1308 عن صاحب الجواهر والشيخ حسن كاشف الغطا صاحب أنوار الفقاهة والشيخ محسن خنفر والشيخ محمد جواد ملا كتاب والشيخ مرتضى الأنصاري بطريقه المتقدم.
-----------------------------------------------------------
ص9
2- ومن مشايخي السيد احمد بن إبراهيم الطهراني المتوفى في النجف سنة 1332 عن شيخه حسين قلي الهمداني المدفون بالحائر سنة 1311 عن أستاذه العلامة الأنصاري بطريقه المتقدم.
3- ومنهم الشيخ محمد صالح بن الشيخ احمد بن صالح آل طعان البحراني المتوفى سنة 1333 بالحائر. وفيه دفن . عن شيخه وخاله الشيخ علي القطيفي صاحب انوار البدرين بسنده المذكور في الانوار. وقد طبع في النجف.
4- ومنهم: السيد محمد علي الشاه عبد العظيم المتوفى سنة 1334 عن الشيخ محمد حسين الكاظمي بطريقه المتقدم.
5- ومنهم: الشيخ موسى الكرمانشاهي الحائري المتوفى سنة 1340 عن أستاذه ميرزا محمد حسين الشهرستاني عن أستاذه الاردكاني.
6- ومنهم: الحاج سيد أبو تراب الخوانساري المتوفى سنة 1346 عن مشايخه وأستاذه ملا لطف الله الاسكي المتوفى بالنجف سنة 1311 عن شيخه الشيخ مرتضى الأنصاري.
7- ومنهم: الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا كاشف الغطا المتوفى سنة 1305 صاحب الحصون المنيعة عن مشايخه المذكورين في الحصون المنيعة.
8- ومنهم: العلامة المفتي السيد ميرزا حسين النقوي اللكنهوي عن والده المير حامد حسين عن أستاذه المير عباس المتوفيين سنة 1306هـ.
--------------------------------------------------------------
ص10
وذكر السيد المجيز المقرّم قدس سره في نهاية إجازته:
انه له إجازة شفوية عن الحجة آية الله المحقق المدقق السيد حسن بن السيد هادي آل صدر الدين الكاظمي.
وقد أجازني أن اروي عن هؤلاء المشايخ . وظاهره انه لو كان عنده مشايخ آخرون – والله اعلم- فان الإجازة لا تشملهم. والإجازة صادرة في النجف الأشرف يوم 19 جمادى الثانية سنة 1387هـ.
الإجازة السادسة: إجازة السيد السند المبجل المفضال آية الله السيد رضا الصدر دام ظله ابن آية الله العظمى السيد صدر الدين الصدر قدس سره الذي كان من علماء قم المشار إليه بالبنان.
وقال فيها: وعلى هذا فقد أجزت لك ان تروي عني وعن جميع من صحت لي روايته سيما عن سيدي الوالد وعن السيد عبد الحسين شرف الدين طاب ثراهما وعن الشيخ آغا بزرك الطهراني دام ظله, بطرقهم ولا يخفى ان احد مشايخ سيدي الوالد خاله العظيم آية الله السيد أبي محمد حسن صدر الدين طاب ثراه.
أقول: وأشار في إجازته ان إجازته من أبيه شفوية وليست كتبية. وهي مؤرخة إلا أنها - عموما – غير بعيدة عن تاريخ أكثر الإجازات السابقة اعني عام 1387 للهجرة.
الإجازة السابعة: إجازة سيدنا آية الله الحجة السيد حسين بن السيد أبو جعفر بن السيد صدر الدين محمد الموسوي
------------------------------------------------------------
ص11
العاملي. وهو المشهور بخادمي أو خادم الشريعة. وكان من أكابر علماء اصفهان توفي عام 1405 هجرية.
حيث أجازني قدس سره : ان اروي عن مشايخه الكرام
وهم الحجج الأعلام وأركان الإسلام المذكورة أسماؤهم أدناه:
1- آية الله الشيخ مرزا حسين النائيني قدس سره.
2- وآية الله الشيخ ضياء الدين العراقي قدس سره.
3- وآية الله السيد أبو الحسن الاصفهاني قدس سره.
4- وآية الله السيد إبراهيم الاصطهباناتي المشهور بمرزا آغا قدس سره.
وكان ذلك بتاريخ ليلة الأربعاء الثالث من ذي القعدة الحرام عام 1388 هجرية. ولم يذكر السيد المجيز مشايخ هؤلاء المشايخ ليتصل بهم السند. وإنما ذكرهم على الإجمال.
الإجازة الثامنة: سيادة المحقق الثبت الدكتور حسين علي محفوظ أيده الله تعالى.
وهي إجازة إجمالية شفوية بالرواية عن جميع ما يرويه عن جميع مشايخه الخاصة والعامة من كتب وروايات. وهم عديدون وامرني بالاحتياط كما أمره مشايخه. ووعدني بتزويدي بالمطبوع الذي سيصدر عنه, والذي يحتوي على ذكر مشايخه. ولكن لم يحصل ذلك لحد الآن مع الأسف.
وكان ذلك في داره بالكاظمية يوم الجمعة الرابع من شهر ربيع الأول عام 1388هجرية.
--------------------------------------------------------------
ص12
وأجازني أيضا بنفس التاريخ أن اروي عن جميع ما يرويه من القراءات قراءة وسماعا وإجازة عن مشايخه.
الإجازة التاسعة: إجازة السيد السند والمفضال المعتمد حجة الإسلام وعلم الأعلام السيد محمد مهدي بن آية الله السيد حسن بن آية الله السيد عبد الهادي آل خرسان حفظه الله بلطفه الباقين وقدس أسرار الماضين من هذه الأسرة الشريفة, وسائر المؤمنين.
وقال في إجازته: فليرو عني - دام علاه- ما أجاز لي مشايخي من علماء الإسلام خاصة وعامة من مؤلفاتهم ومروياتهم المنتهية أحاديثها إلى خاتم النبيين صلى الله عليه وآله والى الأئمة المعصومين عليهم السلام والى بقية الصحابة والتابعين وأعلام المسلمين.
ثم عد -دام بقاه- مشايخه من الخاصة كما يلي:
أولهم: شيخنا الأستاذ الحجة الكبير الباحث النحرير بقية السلف وشيخ الخلف المرحوم المبرور المغفور له الشيخ محمد محسن الطهراني الشهير بالشيخ آغا بزك صاحب الموسوعة الفذة ( الذريعة إلى تصانيف الشيعة ) وكتاب الطبقات وغيرها من المؤلفات الممتعة فقد أجازني قدس سره يوم عيد الفطر عام 1372هـ.
بإجازة عامة عن مشايخه من الخاصة. وأجازني ثانيا يوم 3 من شوال من تلك السنة بإجازة عن مشايخه من العامة ويكفي في معرفة سلسلة السند من كتابه الاسناد المصفى.
----------------------------------------------------------------
ص13
ثانيهم: سيدنا المرحوم المبرور آية الله السيد ميرزا حسن البجنوردي.
ثالثهم: سيدنا المرحوم المغفور له آية الله السيد علي الحائر البهبهاني.
رابعهم: سيدنا آية الله الفقيه المفسر السيد عبد الأعلى السبزواري. دام ظله.
خامسهم: سيدنا آية الله الحاج سيد مرتضى الخلخالي دام ظله.
قال: وهؤلاء السادة المشايخ الكرام لم يذكروا تفصيل مشايخهم في إجازتهم لي.
سادسهم: العلامة الحجة السيد محمد صادق بحر العلوم فقد ذكر في إجازته المفصلة ثمانية عشر شيخا من الخاصة وشيخا واحدا من العامة.
سابعهم: المغفور له سيدي الوالد رحمه الله ومشايخه من الخاصة اربعة ومن العامة واحد فقط.
ثم ذكر السيد المجيز الخرسان دام علاه ان مشايخه من العامة خمسة:
أولهم: العلامة الجليل السيد علوي بن عباس المالكي المدرس بالمسجد الحرام. سمعت منه بداره في حارة الخضارة قرب مسجد الجن عصر يوم الرابع عشر من ذي الحجة 1389هـ.
ثانيهم: العلامة المحدث الشيخ حماد الأنصاري التادمكتي المولود سنة 1343. وأجازني برواية الصحاح والمسانيد وغيرها من كتب الحديث. كما أجازني إجازة أوسع مما حرر في يوم 24 ذي الحجة الحرام سنة 1394. وكتب الإجازة بخطه بمكتبته في داره
-------------------------------------------------------------
ص14
بحارة المصانع في طريق الشهداء.
ثالثهم: العلامة المعمر السيد محمد سعيد الممزاوي نقيب السادة الأشراف بدمشق أجازني شفاها وكان مريضا فلم يمكنه كتابة إجازة بطرقه وذلك في داره بجبل قاسيون بدمشق عصر يوم الجمعة 26 ذي القعدة سنة 1396.
رابعهم : الشيخ الطبيب المحدث المؤرخ المعمر الشيخ محمد أبو اليسر ابن عابدين مفتي الجمهورية العربية السورية وكانت إجازته ليلة 7 محرم سنة 1395 بداره قرب ساحة المرجا.
خامسهم: السيد العلامة المعمر محمد صالح بن احمد الخطيب القادري الحسني الدمشقي أجازني بمنزله بسطح جبل قاسيون بدمشق بعد صلاة المغرب ليلة 6 محرم سنة 1395هـ.
وأهداني ثبته المسمى ( موجز ثبت الدرر الغالية في رواية الأسانيد الدمشقية العالية).
وقد أوصاني السيد المجيز الخرسان دام بقاه بما أوصاه مشايخه الكرام من رعاية الاحتياط في النقل فانه سبيل النجاة.
وأوصيك أيها السيد السند المؤيد المسدد بدوري أيضا بما أوصاني عدد من مشايخي وهو الاحتياط ليس في النقل فقط وان كان هذا مهما جدا بل الاحتياط في الحفاظ على هذه الإجازة وهذه المشيخة من حيث رعاية الشرائط الشرعية والأوصاف المرعية فيمن يطلب الإجازة منك فتلبيه ويأخذها فتعطيه فان هذا الطريق يجب سده على الطوارئ.
------------------------------------------------------------
ص15
والمدعين وتخصيصه بالمتقين الكاملين وإلا كانت النتيجة وخيمة العاقبة غير مرضية لله عز وجل أعاذنا الله وإياكم من كل شر وخصنا بكل صلاح وبر انه ولي كل توفيق.
وأود فيما يلي تيمنا وإيضاحا: ان اذكر طريقا واحدا متصلا بالهداة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين.
فليرو السيد السند العلوي عن محمد الصدر عن الشيخ الشهير بآغا بزرك عن الشيخ ميرزا حسين النوري صاحب المستدرك عن الشيخ مرتضى الأنصاري صاحب الرسائل والمكاسب المتوفى 1281 عن آية الله السيد بحر العلوم المتوفى سنة 1212 عن أستاذه الوحيد محمد باقر البهبهاني المتوفى سنة 1205 عن والده الأجل محمد أكمل عن شيخه المولى محمد باقر المجلسي المتوفى سنة 1111. عن والده المولى محمد تقي المجلسي المتوفى سنة 1070. عن شيخه بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي الشهير بالشيخ البهائي المتوفى سنة 1030 عن والده الشيخ عز الدين حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي المتوفى سنة 984هـ.
عن شيخه الشهيد السعيد زين الدين العاملي. الشهير بالشهيد الثاني المستشهد عام 966هـ عن شيخه الأجل الشيخ زين الدين علي بن عبد الأعلى الميسي عن شيخه الفقيه محمد بن محمد بن داود الجذيني عن أبي القاسم علي بن جمال الدين محمد العاملي عن الشيخ زين الدين جعفر بن حسام العاملي الاطراوي عن شيخه فخر المحققين محمد بن العلامة
-------------------------------------------------------------
ص16
عن والده العلامة الحلي جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي المتوفى سنة 676. عن السيد نجم الإسلام محي الدين أبي حامد محمد بن عبد الله بن علي بن زهرة الحلبي عن الشيخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهرائوب السروي المتوفى سنة 588 عن السيد ضياء الدين أبي الرضا فضل الله بن علي الراوندي عن الشيخ أبي علي الحسن بن محمد عن والده شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة413 عن الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن موسى بن بابويه القمي المتوفى 381 عن الشيخ الأجل ثقة الإسلام أبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني المتوفى سنة 329 عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي المتوفى بعد عام 307 وهو اجل مشايخ الكليني عن والده الجليل الشيخ إبراهيم بن هاشم القمي عن الحسن بن محبوب السداد البجلي الكوفي المتوفى سنة 224 وهو من أصحاب الإمام الهمام أبي الحسن الرضا عليه السلام وهو يروي عنه كما يروي عن ستين رجلا ممن أدركوا الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عنه عليه السلام.
أقول: وأعلى الأسانيد الواصلة إلينا عن المعصومين سلام الله عليهم على الإطلاق هو ما ارويه عن الشيخ آغا بزرك الطهراني قدس سره عن السيد أبي محمد الحسن صدر الدين قدس سره عن الوحيد الثقة الحاج علي الكرادي البغدادي في قصته
-------------------------------------------------------------
ص17
المشهورة بلقاء صاحب الأمر عجل الله فرجه والمروية في كتاب جنة المأوى وكتاب النجم الثاقب للمولى ثقة الإسلام النوري وكتاب مفاتيح الجنان للمحدث الشيخ عباس القمي فان الحاج علي المشار إليه يروي مباشرة عن الإمام الحجة سلام الله عليه.
وفي تلك القصة فوائد عديدة منها: جواز قراءة الزيارة المعروفة بأمين الله بضمير التثنية مع تعدد الإمام الذي تزوره تقول: السلام عليكما يا أميني الله في أرضه وحجتيه على عباده السلام عليكما يا موليي اشهد أنكما جاهدتما في الله حق جهاده وعلمتما بكتابه واتبعتما سنن نبيه صلى الله عليه وآله إلى آخر الزيارة.
وكذلك القصة المروية في كتابنا ( تاريخ الغيبة الكبرى ) والتي ارويها سماعا عن آية الله المحقق السيد محمد باقر الصدر قدس سره عن سماحة آية الله المحقق السيد أبي القاسم الخوئي دام ظله عن سماعه عن صاحب الحادثة المشاهد للامام الحجة المنتظر عجل الله فرجه حيث يمدحه السيد الخوئي ويوثقه وانه من الاخيار الابرار, ولم اتعرف على اسمه غير ان هذه القصة لا تحتوي على نقل من كلام الإمام عليه السلام نعم هي محتوية على نقل بعض افعاله وهي من السنة أيضا فراجع مصدرها.
وفي الختام ارجو منك وانت أهل للفضل ان لا تنساني من الحقين اللذين يحسن بالمؤمن التزامهما وعدم اسقاطهما وهما الدعاء والشفاعة وهما معا يشملان الدنيا والآخرة كما ان عدم نسيانهما شامل للدارين أيضا.
--------------------------------------------------------------
ص18
أرجو من الله العلي العظيم ان يديم عليك وعلينا وعلى جميع المؤمنين رحمته ونعمته وان لا يقطع عنا لطفه وكرمه وان يجنبنا سخطه وبعده وان ينيلنا علاه ونوره وان يحوطنا بحفظه ورعايته وان يعيذنا من عيوبنا وسيئات اعمالنا انه هو أهل المن والغفران والرحمة والرضوان
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه وسيد رسله محمد واله الطيبين الطاهرين ودمت لمخلصك الداعي لك بكل خير وسعادة محمد بن السيد محمد صادق بن السيد محمد مهدي بن السيد إسماعيل الصدر الموسوي نسبا النجفي مسكنا ومدفنا إن شاء الله تعالى.
كتبتها في منزلي بحي الحنانة في النجف الأشرف قرب قبر كميل بن زياد النخعي رضوان الله عليه بتاريخ
يوم الأربعاء 26/6/1410 هجرية الموافق 24/1/1990 ميلادية.
الحمد لله وصلاة على عباده الذين اصطفى آلله خير أم ما يشركون. تبارك الله رب العالمين.
ودم لمخلصك
محمد محمد صادق محمد مهدي الصدر.

No comments:
Post a Comment